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I contenuti spirituali
I contenuti spirituali
dei giorni del Triduo Santo
dei giorni del Triduo Santo
INCONTRARE LA
"DISPERANZA"
Ferdinando Greco
Ferdinando Greco
e la sua celebrazione
e la sua celebrazione
del Mistero Pasquale del Signore Gesù
Giovedì Santo, porta che introduce
Giovedì Santo, porta che introduce
ai misteri della morte, sepoltura e risurrezione del Signore
ai misteri della morte, sepoltura e risurrezione del Signore
Il Giovedì Santo segna l'inizio del Triduo Pasquale. è la porta che introduce nei misteri
della Passione, Morte e Risurrezione del Signore.
È un giorno teologicamente ricchissimo, in cui si manifestano l'amore di Dio
che si fa dono nell'Eucaristia e il comandamento di un amore fraterno che si concretizza
nel servizio umile. È un giorno che interpella profondamente la coscienza del credente,
chiamandolo a conformare la propria vita al modello di Cristo
che ha amato "sino alla fine" (Gv 13,1).
OMELIA - Celebrazione Eucaristica "In Coena Domini"
TESTO - Meditazione biblico - liturgica proposta agli ospiti
Venerdì Santo, primo giorno del Triduo pasquale:
Venerdì Santo, primo giorno del Triduo pasquale:
la salvezza nel dono di sé del Figlio di Dio
la salvezza nel dono di sé del Figlio di Dio
La morte di Gesù sulla croce è l'espressione ultima e irrevocabile della sua libera auto-donazione all'amore di Dio e per la salvezza del mondo. In questo atto di obbedienza radicale fino alla morte, Gesù si manifesta come il Figlio eterno che assume pienamente la condizione umana,
La morte di Gesù sulla croce è l'espressione ultima e irrevocabile della sua libera auto-donazione all'amore di Dio e per la salvezza del mondo. In questo atto di obbedienza radicale fino alla morte, Gesù si manifesta come il Figlio eterno che assume pienamente la condizione umana,
con tutte le sue fragilità e la sua finitezza, per trascenderle dall'interno attraverso la forza
con tutte le sue fragilità e la sua finitezza, per trascenderle dall'interno attraverso la forza
del suo amore. La sua morte è quindi un evento unico e irripetibile,
del suo amore. La sua morte è quindi un evento unico e irripetibile,
in cui la libertà di Dio e la libertà dell'uomo si incontrano in un modo definitivo e salvifico.
in cui la libertà di Dio e la libertà dell'uomo si incontrano in un modo definitivo e salvifico.
OMELIA - "Celebrazione della "Passione del Signore"
TESTO - Meditazione biblico / liturgica proposta agli ospiti
AUDIO - Meditazione biblico / liturgica proposta agli ospiti
Sabato Santo, secondo giorno del Triduo pasquale:
Sabato Santo, secondo giorno del Triduo pasquale:
Cristo scende agli inferi e la Chiesa attende nel silenzio
Cristo scende agli inferi e la Chiesa attende nel silenzio
lo Sposo
lo Sposo
Il Sabato Santo è il giorno del grande silenzio. Tutto è compiuto.
Il Sabato Santo è il giorno del grande silenzio. Tutto è compiuto.
Il Signore è disceso nel regno dei morti.
Il Signore è disceso nel regno dei morti.
La Chiesa, come la Sposa del Cantico dei Cantici, siede in lutto e attende.
La Chiesa, come la Sposa del Cantico dei Cantici, siede in lutto e attende.
Ma questa attesa non è vuota; è piena della certezza che Egli risorgerà.
Ma questa attesa non è vuota; è piena della certezza che Egli risorgerà.
È il giorno della speranza più intensa, la vigilia della Risurrezione
È il giorno della speranza più intensa, la vigilia della Risurrezione
AUDIO - Meditazione biblico - liturgica proposta agli ospiti
Domenica di Pasqua nella Risurrezione del Signore,
Domenica di Pasqua nella Risurrezione del Signore,
terzo giorno del Triduo pasquale: il Signore risorge da morte
terzo giorno del Triduo pasquale: il Signore risorge da morte
"La Croce è lì, ma si è trasformata in Pasqua" (H. U. Von Balthasar).
"La Croce è lì, ma si è trasformata in Pasqua" (H. U. Von Balthasar).
La storia non finisce con il Venerdì Santo e la risurrezione non è un "lieto fine"
La storia non finisce con il Venerdì Santo e la risurrezione non è un "lieto fine"
aggiunto a posteriori, quasi a compensare l'orrore della croce.
aggiunto a posteriori, quasi a compensare l'orrore della croce.
La Risurrezione , al contrario, è la rivelazione della potenza trasformatrice
La Risurrezione , al contrario, è la rivelazione della potenza trasformatrice
dell'amore divino manifestato sulla croce.
dell'amore divino manifestato sulla croce.
La Risurrezione è la risposta del Padre all'obbedienza del Figlio,
La Risurrezione è la risposta del Padre all'obbedienza del Figlio,
il sigillo divino sull'efficacia salvifica del suo sacrificio.
il sigillo divino sull'efficacia salvifica del suo sacrificio.
È la dimostrazione che l'amore, perfino di fronte alla morte più ignominiosa, ha l'ultima parola.
È la dimostrazione che l'amore, perfino di fronte alla morte più ignominiosa, ha l'ultima parola.
Il Cero Pasquale 2026 in monastero
Il Cero Pasquale 2026 in monastero
Quest'anno il nostro Cero pasquale non è solo un simbolo liturgico, ma un vero e proprio manifesto di universalità. Fr Ambrogio, con il suo inconfondibile tocco cubano, ha saputo far dialogare culture lontanissime! È divertente scoprire come sia nato. "Ho cercato di disegnare una croce armena", racconta sorridendo fr. Ambrogio, "poi ho chiesto all'intelligenza artificiale quali fossero i colori della loro tradizione armena". È così che la sapienza antica dell'Armenia ha incontrato l'algoritmo moderno. Ma non lasciatevi ingannare: se l'IA ha suggerito la tavolozza, è stata la mano del nostro fratello a trasformare freddi dati in vita. È un cero "tecnologico" nel processo, ma profondamente artigianale e spirituale nel risultato. Proprio guardando all'imprevedibilità del risultato finale, fr. Ambrogio ha commentato con la sua solita ironia: "Questo cero è frutto della mia goffaggine e della creatività dello Spirito". Guardando a quest'esplosione di decori, fr. Ambrogio ha notato un'ispirazione inaspetata: "A tratti mi ricorda le decorazioni del Giorno dei Morti messicano". Non c’è paragone più azzeccato! Quell'estetica vibrante, tipica del Messico, non celebra la fine, ma la vita che continua. In fondo, la Pasqua è proprio questo: la nostra festa della vita che vince la morte. È un’esplosione di colori per gridare al mondo che il buio della tomba non ha l’ultima parola. Qui, il calore della sua anima caraibica si fonde perfetamente con la gioia della Risurrezione. Avvicinandovi, lasciatevi incantare dai detagli. Ai lati della croce intrecciata spiccano due splendidi pavoni blu. Nella tradizione cristiana, il pavone è simbolo di risurrezione e immortalità perché si credeva che le sue carni fossero incorrutibili. Questi pavoni, con il loro blu intenso, sembrano pronti ad annunciare il Risorto nella note di Pasqua. Il contrasto tra l’oro della base e i colori vivaci - dal rosso rubino al verde smeraldo fino al viola regale - rende l’insieme incredibilmente dinamico. Non è un cero austero che incute soggezione, ma una luce che mete allegria. È il segno di un Cristo che parla tute le lingue, abita tutti i colori e ci invita a fare festa (di fr Alberto Maria). Download del testo
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